玉米系列小说中农村妇女的悲剧分析
时间：2020/1/15 6:30:32 浏览量：
作家毕飞宇在许多时代塑造了女性形象，她们的命运大多是悲惨的。创作的桂花系列小说中的三位女主角的命运反映了女性意识形态的先天悲剧，以及文化大革命背景下男性权力的转变和城乡现代性的转变。女的双重压迫。飞宇深入研究了女性生活的细微差别，仔细地描写了她的悲剧和命运，桂花树价格使人们对不同年龄，性别和空间的女性悲剧有了全面的了解，从而使女性对自己的命运有更清晰的了解，并定义自己的未来生活。
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而，屈辱的问题成为于秀的心理阴影，于秀是他悲惨命运的主要原因。镇上的小唐想向他介绍儿子时，他的强奸现场又回到了他的脑海，最后，会议停止了。想：“我能改变玉秀女儿的身体吗？如果能改变它，玉秀甚至愿意用一只手就折断胳膊。 [3]这种女人本人一方面，阳Yu反映在育秀和郭佐的突然生下。无法面对，必须独自面对孩子。一方面，读者面临的问题包括妇女传统的谨慎和妇女无法避免的生育。说中的于洋是一个非常普通的女孩，无论在家里还是在外面都很普遍。一不寻常的是桂花在本文中的想法：“这个女孩不依靠任何人。完全依靠她的笔。平，垂直和粗心地“ [4]于洋不支持这种平庸之举，并总是在学校积极表达自己的看法。是这种自我激励在某种程度上导致了她的不幸遭遇。与室友庞凤华的关系也反映出女性之间的相互嫉妒。庞奉华被吸引去借钱时，于洋非常羡慕。了吸引别人的注意力，她甚至养成了不正当的心。“于洋认为，你为什么不因为赔钱等好东西而迷路？他仍然没有今生。 [5]为了引起注意，于洋发展了一种“变态”心理学。运动会上，于洋觉得自己的身体很“倒霉”，但是“王宇洋永远不会说。样的话，宇洋无法张开嘴”。着传统思想的余洋感到很尴尬。为无法解释身体上的痛苦，只能默默忍受痛苦。“在中国的封建社会中，年轻女性除了色调外别无其他价值。大多数女性仅依附于男人和玩具，因此男人甚至为追求欢乐而驱车的人亲近也不例外。命运将不可避免地被抛弃。“ [6]西方女性对女性权利的拥护者还认为，在男性作家中，女性像“其他人”一样存在，并且是“空洞的象征”。们可以看到，女性对女性的依恋男人的外表是一种古老的文化心理学，目前，男人的“才华”已逐渐接近“信仰”，即使是懂得描述女性心理的毕飞宇也无法做到。桂花中摆脱女性的“空象征功能”在桂花中，这种文化心理不仅体现在桂花，玉绣和玉阳的自我定位选择上，还体现在对权力女性的压制上。性继承了文化大革命的传统，他们的悲剧共同导致父亲“合格”为“迷路”。这里，作家没有像其他文学作品那样让父亲去世，但边际父权制“失落”父权制对女性成长的影响直接导致了婚姻和女孩爱情的悲剧。这三个女人中，您可以看到当时的父权制社会对她们造成的心理和身体伤害，但她们无法抗拒，只能坚持和服从。花的性别澄清一开始是在与母亲会面时出现了不公。
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